Население. Этнический состав

Народы.

Население. Этнический состав

Этнический и расовый состав современного населения Латинской Америки отличается большой сложностью, что связано с особенностями её исторического развития. Здесь живут представители всех трёх больших рас человечества: монголоидной (коренное индейское население), европеоидной (переселенцы из Европы и их потомки), экваториальной, или негро-австралоидной (потомки негров, вывезенных из Африки). Соотношение и степень смешения этих расовых компонентов в разных странах различны. До открытия и завоевания Америки европейцами её территорию населяли многочисленные индейские племена и народы, говорившие на языках различных групп и семей (см. в статье Индейцы). Индейцы стояли на разных ступенях общественного развития (см. раздел Исторический очерк. Латинская Америка с древнейших времён до конца XV — начала XVI вв.).

Европейское завоевание Америки принесло неисчислимые бедствия её коренному населению. Высокие цивилизации были разрушены, индейцы гибли от жестокости завоевателей и от различных эпидемий, занесённых из Европы. Почти полное истребление индейцев в одних областях (например, на островах Карибского моря) и значительное сокращение их численности в других поставило перед колонизаторами вопрос о рабочей силе, который отчасти был разрешён ввозом негров из Африки. Сразу после завоевания относительно малочисленные европейские колонисты (в основном испанцы и португальцы) начали смешиваться с индейцами, особенно в районах с высокой плотностью индейского населения. По мере продвижения европейцев в глубь материка ассимилировались всё новые группы индейцев. В результате смешения пришлых групп (европейцев и негров) между собой и с коренным индейским населением этническая структура латиноамериканского общества приобрела в колониальный период необычайную сложность. Это объяснялось не только этнолингвистической пестротой латиноамериканского общества, но и тем, что принадлежность индивидуума к определённой расово-этнической категории, как правило, предопределяла его общественное положение. Основными расово-социальными категориями колониальной Америки были: индейцы, креолы (потомки завоевателей, родившиеся в Америке), негры и смешанные группы — метисы (потомки от браков европейцев и индейцев), мулаты (от браков европейцев и негров) и самбо (от браков индейцев и негров). Однако помимо них существовало много других категорий (в некоторых районах до 50), отражавших как различную степень смешения трёх основных расовых компонентов, так и оттенки в их социальном положении.

После завоевания латиноамериканскими странами политической независимости отпали ограничения, препятствовавшие иммиграции населения из других стран мира. Некоторые страны (Аргентина, Бразилия, Уругвай) в связи с ростом потребности в рабочей силе и колонизацией земель предпринимали специальные меры по привлечению иммигрантов. Основной поток переселенцев шёл из стран Южной Европы (Италии, Испании, Португалии), в меньшей мере — из Франции, Германии, Австро-Венгрии, России, в ещё меньшей — из стран Балканского полуострова, Ближнего Востока, Северной Африки. Значительных масштабов достиг также ввоз рабочей силы по контрактам из некоторых стран Азии (Китая, Индии, Индонезии). Романоязычные итальянцы, испанцы и португальцы быстро ассимилировались, представители же других языковых групп (например, японцы в Бразилии и немцы в Парагвае) сохраняют свою обособленность и язык значительно дольше.

Большая часть современного населения Латинской Америки говорит по-испански и по-португальски (в Бразилии), однако имеются также англоязычные (Ямайка, Барбадос, Гайана и др.) и франкоязычные (Гаити и французские владения) страны. Официальный язык Суринама — голландский. Население Пуэрто-Рико двуязычно (испанский и английский). Из индейских языков наиболее распространены язык кечуа в Перу он является официальным языком наряду с испанским, в Боливии — наряду с испанским и аймара), гуарани (в Парагвае), а также языки аймара (в Перу и Боливии), майя и науатль, или ацтекский (в Мексике). раздел Наука и культура. Языки и письменность.

В современных латиноамериканских странах идёт процесс национально-этнической консолидации. В ряде стран (Аргентина, Уругвай, Чили и др.) этот процесс в основном завершился. С победой Кубинской революции (1959) началось строительство социализма на Кубе, в ходе которого формируется кубинская социалистическая нация. В большинстве стран континента нации возникли на метисной основе, лишь в некоторых — на базе других этнических компонентов (например, в Уругвае на основе европейского компонента, в Гаити — африканского, в Боливии — индейского).

Наряду с современными нациями в Латинской Америке продолжают жить и развиваться крупные индейские народности, сохранившие свою самобытность, языки и этнические территории: тараски, отоми и сапотеки — в Мексике, майя и киче — в Мексике и Гватемале, кечуа — главным образом в Перу, Боливии и Эквадоре, аймара — главным образом в Перу и Боливии, арауканы (мапуче) — в Чили, гуарани — в Парагвае. Эти и другие индейские народности, племена и этнические группы подвергаются национальному угнетению со стороны господствующих в большинстве латиноамериканских государств буржуазных наций. Рабочий класс и прежде всего его авангард — коммунистические партии выступают в защиту прав угнетённых народностей, племён, национальных и этнических меньшинств, за вовлечение их в единый антиимпериалистический антиолигархический фронт.